स्वामी विवेकानंद और आधुनिक भारत

विवेकानंद वेदांत के भाष्यकार थे।  उन्होंने अमेरिका के लोगों को दार्शनिक वेदांत और भारत के लोगों को व्यावहारिक वेदांत पढ़ाया। शिकागो में अपने अंतिम भाषण में स्वामीजी ने कहा था कि 21वीं सदी में भारत संस्कृति के आधार पर नहीं बल्कि विज्ञान और तकनीक के आधार पर दुनिया पर राज करेगा। आज भारत अंतरिक्ष में उपग्रह भेजने वाला दुनिया का सबसे बड़ा देश है।  परमाणु विज्ञान प्राप्त किया है। परमाणु बम विकसित किए गए हैं और बैलिस्टिक मिसाइल विकसित की गई हैं। भारतीय प्रतिभा ने दुनिया भर में अपनी छाप छोड़ी है।  भारत निकट भविष्य में विश्व का नेतृत्व करना चाहता है। इसके लिए कृषि, उद्योग और शिक्षा तीनों क्षेत्रों में सर्वोच्च शिखर पर पहुंचना होगा।

भारत के राष्ट्रीय इतिहास में सांस्कृतिक पुनरुत्थान के एक नए युग की शुरुआत करने वाले महापुरुष का नाम नरेंद्र दत्त है। रामकृष्ण परमहंस के स्पर्श से नरेंद्र दत्त सोना बन गए। इस होनहार युवक का नाम स्वामी विवेकानंद रखा गया। रामकृष्ण परमहंस ने कहा था कि आपको अपना जीवन भारतीय संस्कृति के प्रसार के लिए समर्पित कर देना चाहिए। वेद, गीता, आरण्यक का सार लेकर आप को विश्व के कोने-कोने में ऐसा संदेश देना  हैं। आप को भारतीय संस्कृति का परचम ऊंचा रखना हैं।  स्वामी विवेकानंद ने अपने पूरे जीवन में स्वामी रामकृष्ण परमहंस की विरासत को आगे बढ़ाया।

इस होनहार युवक के जीवन में यह घटना कैसे घटी, इसके पीछे एक बड़ी ज्ञानवर्धक कहानी है। नरेंद्र दत्त ने प्रेसीडेंसी कॉलेज, कोलकाता में अध्ययन किया। उस समय  अंग्रेजी का एक प्रोफेसर किसी अंग्रेजी कॉलेज में व्याख्यान दे रहा होता है। उसने कहा की कवि, लेखक, चित्रकार ईश्वर के दूत होते हैं । कहा जाता है कि इनके द्वारा महान कार्य तभी किए जाते हैं जब इन पर ईश्वर की कृपा होती है। नरेंद्र दत्त ने हाथ उठाकर सवाल किया, क्या आप ने भगवान को देखा है और मुझे दिखाओगे? इस सवाल से प्रोफेसर तुरंत चौंक गए।  क्षण भर में वे संभल गये और बोले कि मैंने ईश्वर को तो नहीं देखा, परन्तु जिसने ईश्वर को  देखा है, उनसे आपको अवश्य मिलूँगा। नरेंद्र सिद्ध पुरुष परमहंस से मिले और नरेंद्र के माध्यम से पूरे भारत के जीवन में एक नया अध्याय शुरू हुआ। यहीं से भारत के राष्ट्रीय पुनर्निर्माण का एक महत्वपूर्ण स्वर्णिम पृष्ठ लिखा जाने लगा।

स्वामी विवेकानंद ने शिकागो, यूएसए में सम्मेलन में 1 नहीं बल्कि 17 व्याख्यान दिए। लेकिन कई लोगों को  आखिरी पांच मिनट का भाषण  याद रहता है।  विवेकानंद के 17 भाषण भारत के भाग्य में मील के पत्थर हैं, वास्तव में इसे स्वतंत्रता का चार्टर कहा जाना चाहिए। ऐसा इसलिए है कि, स्वामी विवेकानंद ने अपनी वाकपटुता, उपलब्धियों और दूरदृष्टि से शिकागो सम्मेलन की शोभा बढ़ाई थी। वास्तव में वे भारत के प्रतिनिधि के रूप में शिकागो नहीं गए थे।  कोई और भारत का प्रतिनिधित्व कर रहा था। लेकिन जब विवेकानंद को पता चला कि इस तरह का एक धार्मिक सम्मेलन अमेरिका में आयोजित किया जा रहा है, तो उन्होंने अपने खर्च पर और अन्य राजाओं से सहायता प्राप्त करने के बाद नाव से अमेरिका की यात्रा करने का फैसला किया। करीब एक महीने बाद वे कुछ महीनों के लिए अमेरिका पहुंचे। इस दौरान विवेकानंद बोलते रहे और अमेरिका सुनता रहा।

विवेकानंद ने पूरे पश्चिमी गोलार्ध में विचारों का तूफान खड़ा कर दिया। उनकी आवाज, आकर्षक व्यक्तित्व और शानदार प्रतिभा के कारण वे सफलता के शिखर पर पहुंच गये। अमेरिका में उनके भाषणों को सुनने के बाद अखबारों ने उन पर खूब ध्यान दिया। उस समय के अखबार बुकानन्द टाइम्स ने लिखा था कि 'उस साधु के भाषण को सुनकर हमें पक्का विश्वास हो गया है कि भारतीय जंगली और गंवार बिल्कुल नहीं हैं। अंग्रेज़ लोग समझते हैं , वैसे वे जंगली बिल्कुल नहीं हैं।  इसके विपरीत, वे सभ्य और सुसंस्कृत हैं। उस साधु संन्यासी के भाषणों को सुनकर हमें विश्वास हो गया कि भारत स्वतंत्र हो जाएगा और संसद बनाकर स्वयं शासन करेगा। बुकानंद टाइम्स द्वारा की गई यह भविष्यवाणी सच हुई।

9 सितंबर, 1883 को जिस दिन विवेकानंद ने शिकागो में अपना व्याख्यान दिया, उसे भारतभाग्य विधाता दिवस कहा जाना चाहिए। क्योंकि इसके 50 साल बाद यानी 1947 में भारत आजाद हुआ और बुकानंद टाइम्स की भविष्यवाणी सच हुई। भारतीय रामकृष्ण मिशन द्वारा स्वामी विवेकानंद के व्याख्यानों और टिप्पणियों के 11 खंड विभिन्न भाषाओं में प्रकाशित किए गए हैं। इसके अलावा, कोलंबो टू अल्मेडा नामक उनके व्याख्यानों को एक साथ संपादित किया गया है। बेशक ये सभी सामग्रियां अंग्रेजी भाषा में हैं।  विवेकानंद की प्रतिभा और गहन सोच, दूरदर्शिता का प्रतिबिंब हम इस लेखन में देख सकते हैं।

शिकागो में अपने अंतिम भाषण में विवेकानंद ने कहा था कि 21वीं सदी में भारत संस्कृति के आधार पर नहीं बल्कि विज्ञान और प्रौद्योगिकी के आधार पर दुनिया पर राज करेगा। आज भारत अंतरिक्ष में सेटेलाइट लॉन्च करने वाला दुनिया का सबसे बड़ा देश बन गया है। भारत ने परमाणु विज्ञान हासिल किया है।  परमाणु बम विकसित किया गया है और बैलिस्टिक मिसाइल विकसित की गई हैं। भारत ने इतनी तरक्की कर ली है कि कोई भी अंतरमहाद्वीपीय मिसाइलों में भी भारत का मुकाबला नहीं कर सकता। 21वीं सदी में भारत कैसा हो, इसका विवेकानंद का सपना अब पूरा हो रहा है। अटल बिहारी वाजपेयी ने भारत के परमाणु ब्रह्मचर्य को समाप्त किया।  नरेंद्र मोदी ने परमाणु प्रौद्योगिकी में एक विशाल छलांग लगाई और भारत के नैतिक गौरव को पुनः प्राप्त किया जो नेहरू के बाद खो गया था। विवेकानंद वेदांत के भाष्यकार थे।  उन्होंने अमेरिका के लोगों को दार्शनिक वेदांत और भारत के लोगों को व्यावहारिक वेदांत पढ़ाया। धर्म क्या है, मनुष्य में सुप्त गुणों को जाग्रत करने की शक्ति है। शिक्षा की यही अद्भुत परिभाषा विवेकानंद ने भी दी थी। शिक्षा का मतलब है, आत्मा की उज्ज्वल रोशनी उसे वापस लाकर  देना।  विवेकानंद ने अमेरिका में मर्यादापुरुषोत्तम प्रभु रामचंद्र, युगंधर शुद्धतावादी भगवान श्रीकृष्ण, शांति के अग्रदूत और दूत महावीर, दुनिया को अष्टदीप का मार्ग दिखाने वाले गौतम बुद्ध पर भाषण दिए। अमेरिका में उनके द्वारा दिए गए व्याख्यान में 'सच्चा बौद्ध धर्म क्या है' यह भाषण अत्यंत विचारोत्तेजक है।

विवेकानंद ने भारतीय संस्कृति के राजदूत के रूप में पूरे विश्व की यात्रा की और उनका संचार किया, जो उनकी दूरदर्शिता को दर्शाता है। भारतीय होने पर शर्म न करें, याद रखें कि भारतीय होने पर गर्व करने के लिए बहुत सी चीजें हैं। भारतीयों का पश्चिमी देशों के आगमन से मोहभंग हो गया था और लोग गुलामी की मानसिकता में थे। लोगों की आंखें खोलने और दुनिया को देखने, उनमें आत्मविश्वास जगाने की इच्छा के बावजूद विवेकानंद ने इस अभिव्यक्ति को उद्घाटित किया। 1857 का विद्रोह विद्रोह नहीं बल्कि स्वतंत्रता संग्राम था। इसलिए विवेकानंद में इतिहास को अलग तरह से विश्लेषित करने की शक्ति थी। जब उन्होंने भारत का दौरा किया तो वे पुणे में लोकमान्य तिलक से मिले। उन्होंने तिलक को निर्देशित किया था कि नेशनल असेंबली को कैसे आगे बढ़ना चाहिए। बाद में तिलक ने आसमान छूती घोषणा की कि 'स्वराज्य मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मैं इसे प्राप्त करके रहूंगा'। हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि उनके प्रेरणास्रोत विवेकानंद हैं।

अमेरिका में शिकागो और हार्वर्ड विश्वविद्यालय ने विवेकानंद को प्रोफेसर के रूप में आमंत्रित किया।  लेकिन विवेकानंद ने आदरपूर्वक इसे अस्वीकार कर दिया और सूचित किया कि हमारे देश में एक बार संतों का वेश धारण करने के बाद, हम भौतिक संसार में वापस नहीं जा सकते। विवेकानंद के इस दृढ़ आत्मविश्वास और समर्पण को देखकर हम समझ सकते हैं कि किस प्रकार वे किसी प्रलोभन के आगे नहीं झुके। उन्होंने कहा था कि हमें पुरुषों और महिलाओं के बीच समानता की जरूरत है, हमें सभी के लिए शिक्षा चाहिए, मंदिर में प्रवेश सभी के लिए उपलब्ध होना चाहिए। यहां तक ​​कि अगर एक वरंगना अपनी इच्छा व्यक्त करती है, तो उसे सीधे मंदिर में जाने और भगवान को देखने में सक्षम होना चाहिए। विवेकानंद ने श्रमिकों की पीड़ा को समझा, श्रमिकों की समस्याओं को समझा। वह कहते हैं कि लोग जिसे गरीब कहते हैं उसमें मुझे भगवान दिखाई देता है। जब तक वेदांत और विज्ञान झुग्गियों तक नहीं पहुंचेगा, तब तक उनकी गरीबी दूर नहीं होगी। इसका मतलब यह है कि स्वामी विवेकानंद ने निकट भविष्य में एक कृषि प्रधान आधुनिक समाज की कल्पना की थी। हम 1970 के बाद तेजी से इस समाज का निर्माण कर रहे हैं। यदि हम अपने देश में गरीबी दर को शून्य प्रतिशत तक कम करना चाहते हैं, तो हमें वेदांत और विज्ञान को  बस्तियों में लाना होगा।

स्वामी विवेकानंद न केवल भारतीय संस्कृति के भाष्यकार थे बल्कि विज्ञान और प्रौद्योगिकी के समर्थक भी थे। विवेकानंद को किसानों की रचनात्मकता, भूमि की सेवा करने की भावना पर बहुत भरोसा था। उनके सपनों के भारत में किसानों का शोषण न हो, किसान आत्महत्या न करें। उद्योग, व्यापार में हमें इतनी छलांग लगानी चाहिए कि मेक इन इंडिया के उत्पादों को विश्व बाजार में शीर्ष स्थान मिले। साथ ही अगर हमें अपना भाग्य बनाना है तो हमारे विश्वविद्यालय नालंदा, तक्षशिला जैसे होने चाहिए। हमारी शिक्षा एक दीप के खंभे की तरह होनी चाहिए। संक्षेप में, हमें विवेकानंद द्वारा परिकल्पित नवभारत में शिक्षा, उद्योग और कृषि तीनों क्षेत्रों में बहुत आगे जाना है। शहरी और ग्रामीण विकास के बीच की खाई को भरने के भी आवश्यकता है। सभी के लिए अनिवार्य और मुफ्त शिक्षा देनी है। सड़क नेटवर्क के निर्माण के माध्यम से देश में आर्थिक जीवन शक्ति को एक दिशा दी जानी चाहिए। यदि हम इन सभी मामलों में सफल होते हैं और यदि हम सुनियोजित प्रयासों के आधार पर उच्चतम ऊंचाइयों तक पहुंचने में सक्षम होते हैं, तो यह कहा जा सकता है कि स्वामी विवेकानंद का जीवन कार्य वास्तव में सफल हुआ है।
- प्रा.डॉ. वि. ल. धारूरकर (अनुवाद- मच्छिंद्र ऐनापुरे)